第54节
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??毕竟光环能力不像是物品，它属于个人特性，是可以跟随所罗门一起转世的。 ??现在所罗门已经拥有了“语言更具有说服力”、“不会因衰老而死”、“可以通过触摸治疗他人”、“魅力永久提高”、“可以在沼泽和水面上行走”、“不会中毒窒息”、“可以号令野兽”等一大堆的稀奇古怪的能力了…… ??虽然其中的很多东西可能很久很久都用不到，但如今的所罗门四舍五入就是一个小号魔神了——虽然还打不过专精战斗的魔神，但他也不是毫无反抗之力了。 ??……只有一点不太好。 ??那就是他身上的压迫力直接又翻了一倍。现在所罗门只是出现在街道上，立刻就会吸引到所有人的注意力，并能让整条街道都变得非常安静——那种打个喷嚏所有人都能听到的程度。 ??简直安静疯了。 ??目前所罗门很是苦恼。不知道该如何收敛这种类似班主任的奇异威压…… ??他想要建立一个亲民的形象，这样才适合下一步的计划。 ??顺便一提，或许是所罗门签约的时候非常干脆的缘故。阿斯莫德还在圣殿当场给所罗门补了一个赠品。 ??一个孩子——如果有的话。 ??虽然因为这个缘故，雅斯塔禄稍微有些生气，不过当晚所罗门也就安抚好了她，所以问题不算太大。 ??另外，“传承智慧”的主线任务也在阿斯莫德决定给所罗门一个孩子的同时完成了。 ??所罗门得到了五点传说度和新的领域“哲学”。不出意外的是，这个领域果然给他带来了新的书籍，这也让所罗门最近的学习时间又涨了一倍。 ??圣殿的建造工程已经进入收尾阶段，所罗门前几天发现这些渐渐混熟的王长子之间产生了奇妙的阶级观念以及小圈子。那些比较内向的、不够俊朗的、出身的国比较贫穷的，往往会受到他人的排斥。 ??这可不太好。 ??如果阿斯莫德也不能给所罗门一个孩子的话，他最终的继承人就要从这些人之中选一个。但无论是哪一个，都不如加沙合他的心意。 ??他们的确比来的时候要智慧的多。但他们的德行问题却或多或少的存在。 ??普遍上的情况是器量狭小、易怒爱争斗，另外还有个别年纪比较大的，要么善妒要么就是懦弱，亦或是两者并有。所罗门今天专门腾出来一节课，便是为了警戒、点醒他们。 ??能醒则罢，不能的话…… ??大不了就钦定加沙吧。 ??他前几天从推罗那里接到了一封书信，上面的内容是加沙想要为他在城中立像。所罗门回信不轻不重的斥责了他，说了一堆当要着重将精力放在商业、农业上，加强与地中海对岸各国的联系之类的话，却对加沙的请求一字未提。 ??没说允许，也没否决。 ??至于加沙如何理解，就看他的悟性了。如果他的智慧能领会所罗门的意思，将这国给他又何妨。 ??而至于其他人…… ??所罗门深深叹了口气。 ??这毕竟是他第一次当老师，对这些人未免还是有些恨铁不成钢的想法。 ??但也就这样吧，实在带不动就不带了…… ??现在是一月九号，距离逾越节还不到一周。等过了逾越节，就先打发一些学生回国吧。 ??埃及那边的布置已经差不太多了。所罗门再过一段时间就要腾不出手来管他们了。 ??“如果将六十岁视为能正常工作的年纪的话，那么我还有三四年的时间，一千三百天……” ??所罗门低语着，细细盘算着。 ??在他的身后，巴力无声的叹息着。 ??第73章 火光渐起 ??自从普苏赛奈斯二世法老将起义的火焰镇压下去，已经过去了半年的时间。 ??这半年的时间里，看起来埃及全境一切正常。法老也就慢慢松开了对民众的钳制。 ??但他所不知道的是，“祭司书”被彻底烧毁之后，新的东西又开始在民中流传。 ??——那是麦鲁祭司在被法老处决之前，所留下的遗书。 ??仅仅只是诵读，便能体会到麦鲁祭司当时的绝望，他对阿蒙神的虔诚、对埃及的爱以及麦鲁祭司超凡脱俗的智慧。 ??“为何以色列富饶？那是因为所罗门王智慧贤明。为何我们要受穷挨饿？那是因为我们的法老蛮横残酷。他早已失了阿蒙的宠爱，却依旧不放开他的座位——” ??一位中年人紧闭房门，展开卷轴对着自己的儿子低声教导。而他的妻子则在门口张望。他的儿子专心致志的听着，没有平日中的顽皮。 ??“我在民中呼唤救埃及的言语，无人答应；我向他们转述所罗门王的智慧话，他们不听从。他们畏惧法老的权柄，更胜于畏惧阿蒙神的荣光。他们畏惧凡间的律法，更胜于畏惧神所厌憎的禁忌……” ??几位与麦鲁交好的祭司在黑暗的殿中齐声诵读着他们的朋友留下的遗书，火把的光芒抖动着，他们的表情肃穆异常。 ??“但你们可曾想过——若是没有土地，何来的国？若是没有民众，何来的王？你们畏惧法老的权柄，这权柄必砸在你们身上；你们畏惧那刀，那刀定会砍在你们的脖子上！你们若软弱，便将成为牲畜；灾难若临到你们，便如暴风将羊圈吹垮，而你们却无能为力！” ??一位精壮的青年人在人群中大声背诵，他的身后是即将建造完成的法老金字塔。 ??他们都是一些强壮从自己的村庄中被选出，为法老建造金字塔的普通人亦或是小贵族的后代。如果金字塔建造完毕、他们还没有因意外死去的话，就会被遣送回自己的家乡。那些从以色列国归来的士兵们，多数都被充入这些人中。 ??甚至就连一些监工都成了他们的人。一位监工在人群中听着，还有两位警惕的在四周望风。 ??在麦鲁的劝诫下，他们对法老的敬畏之心渐渐消散。 ??之前法老大肆搜捕他们中的人，甚至还将他们的朋友搜到、不由分说的杀死。这大大的激怒了民众。 ??但是法老毕竟是人间神，是阿蒙大神的儿子。违背他的意愿，就等于是违背阿蒙大神的意愿。 ??可如今，虔诚的祭司麦鲁却向他们言明，阿蒙大神已然抛弃了他们的法老——他早应传位，却始终不放手。 ??——因而，他的统治是不合法的，他的地位是窃取的。 ??他所杀的人，并非是出于阿蒙大神的意志，而是出于他自身的意志……违逆众神的亵渎者的意志。 ??“我已得阿蒙神的默示——埃及已是有祸了！终有一日，所罗门王将使法老震惊恐慌。埃及人因为受法老的欺压哀求所罗门王，所罗门便派人拯救埃及。他必击打埃及，但却又击打又医治。他将腐肉割去，让埃及流血，却留存它的性命。” ??那人依旧在高处激动的呼唤着，慷慨激昂如同演讲一般。 ??他就是扣押在以色列的士兵之一。他是贵族出身，蒙受阿蒙神的眷顾，却就因为说了一句“所罗门其实对他们也挺好的”就被发配来建造金字塔，甚至父亲的地位也受到了损伤…… ??他亲眼见到了法老对他们的态度，和所罗门王对他们的态度，因此而大大的愤怒了。 ??“我的弟兄们，诚如先知麦鲁所言。我们从血气中诞生，便要顺从血气而行事；我们既厌憎愚昧的，当要听智慧人的劝诫。” ??他低声向众人说道。 ??“来人了！” ??就在这时，一位监工突然嚷嚷着冲了进来。聚拢起来的众人瞬间散开，各做各的事去了。 ??但他们口中仍低声念着：“埃及人终将攻击埃及人。” ??“埃及人终将攻击埃及人——” ??这一次，众人的行动意外的隐秘。 ??因为之前向法老举报的人被众人隔离、疏远。而之前被杀死的人太多，民众对法老的服从便以底层开始逐渐垮塌。 ??朋友被杀，兄弟姐妹被杀，父母亲子被杀——他们心中满是怒火。那被杀的两千人，他们的亲戚朋友便不止两万。再加上舌头被割除的苦工，以及其他的士兵的亲眷…… ??而在麦鲁向众人提醒，法老已经不被阿蒙神眷顾之时，人们对他的畏惧也渐渐消散了。 ??——仔细一想，阿蒙神的确已经好几年没有在人前降临了。这在历代法老中也都是第一次。 ??毫无疑问，普苏赛奈斯二世是不蒙神欢喜的—— ??在太平安乐的假象之中，一股无形的、熊熊的火焰不断翻涌酝酿着。 ??另外一边，普苏赛奈斯二世这段时间也琢磨出来了……之前在埃及的民众中流传的那个“一位有良心的祭司”的纸，恐怕不是麦鲁写的。 ??不出意外的话，那可能是所罗门让人写出来，在民众中发放的。 ??虽然那个字迹的确是麦鲁的，但是这不代表以色列人就无法仿制。 ??当时因为证据确凿，法老就没有用测谎的神术验证麦鲁的说法，就直接命人将他处死。但现在回过头来想想，如果当时使用了测谎的神术的话，就能明了所罗门的诡计了吧…… ??……不，不对。保守起见的话，就算当时测谎证明他真的没写，普苏赛奈斯二世也会将他处死吧。 ??——他到底写没写不重要，重要的是民众认不认为他这样写了。 ??“所罗门……” ??普苏赛奈斯二世念叨着这个宿敌的名字，紧皱眉头。 ??什么时候，区区以色列人也能对埃及如此不敬了？往前数几百年，他们可还是埃及人的奴隶。 ??最可恨的，果然还是那个诡计多端的所罗门。 ??就算是普苏赛奈斯二世也必须承认，他的确有着超乎常人的智慧。如今仔细盘算一下，被所罗门一番设计，他的常备优良军力只剩下了一万出头，四个军团的将领也只剩了俩，可用的马匹还剩一万出头。 ??三分之一用来拉车，剩下的用作马兵的话，再加上步兵的填充，大概够两个军团用的。算上可以用钱买到的雇佣兵，埃及可用的军团居然只有两万出头，甚至不到三个军团—— ??……这可真的是丢脸了。 ??普苏赛奈斯二世深深的叹息着。 ??毫无疑问，这些全都是自己的愚钝和才能不足所引起的。和伟大的普苏赛奈斯一世相比，自己所能骄傲的，也就只有阿蒙神的爱怜了。 ??但毕竟，自己那一辈确实是没有能担任法老之人，最终自己担任法老，不如说只是给埃及一个交代。 ??可万万没想到，仅仅只是一代人的断代，却正好赶上了所罗门这个怪胎…… ??等自己以后见到先代的法老，也不知该如何交代。 ??普苏赛奈斯二世深深的叹了一口气。 ??说实在的，他还是想回去底比斯的宗庙安心侍奉阿蒙神，而不想与诡计多端的所罗门王勾心斗角。这里太喧嚣，不适合他。 ??“阿蒙大神，请赐予我指引……” ??他闭目静坐神像之前，苍老而沙哑的声音低声响起。 ??理所当然的，他依旧没有得到任何回应—— ??第74章 信息的价值 ??“——这就是毁灭的预兆。” ??所罗门对着佛劳洛斯详细的讲解道：“你理解你的工作的重要性了吧，佛劳洛斯？”